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      馬克思主義基本原理概論資料

      日期:2019/11/22 13:38:42 來源:本站原創 訪問量:

       

      緒論 馬克思主義是關于無產階級和人類解放的科學

      一、         選擇題:

      1、馬克思主義產生的社會歷史條件有:資本義社會化大生產為主導趨勢、生產的社會化生產資料私人占有之間的矛盾激化、無產階級和資產階級的矛盾尖銳化、無產階級以獨立的政治力量登上歷史舞臺。

      2、馬克思主義產生于19世紀40年代。馬克思主義公開問世的標志性著作是《哲學的貧困》和《共產黨宣言》。

      3、馬克思主義是關于工人階級和人類解放的科學。

      4、馬克思主義的直接理論來源有德國古典哲學、英國古典經濟學、英法兩國的空想社會主義學說。

      5、馬克思主義科學體系的主要組成部分有馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學、科學社會主義學說。

      6、馬克思、恩格斯逝世后,列寧在同第二國際修正主義的斗爭中,把馬克思主義推進到一個新的階段,即列寧主義階段。

      7、馬克思主義在19世紀末20世紀初傳入中國,在指導中國革命和建設的過程中,逐漸形成了中國化的馬克思主義,產生了毛澤東思想,形成了鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想在內的中國特色社會主義理論體系。

      8、馬克思主義是由馬克思、思格斯創立的,以反對資本主義、建設社會主義和共產主義為目標的科學的理論體系,簡要地說,它是關于工人階級和人類解放的科學。

      9、馬克思主義的根本理論特征是以實踐為基礎的科學性和革命性的統一。

      10、馬克思主義的理論品質是與時俱進。中國各族人民的共同理想是建設中國特色社會主義。

      11、學習馬克思主義的根本方法是理論聯系實際。

      二、簡答題:

      1、馬克思主義的最高社會理想與全國各族人民的共同理想的關系?

      ⑴、馬克思主義的最高社會理想是推翻資本主義、實現共產主義。最高理想與共同理想,既相互區別又相互聯系,二者是辯證統一的關系。

      ⑵、共同理想是實現最高理想的必經階段和必要基礎。

      ⑶、實現共同理想,必須堅持最高理想為根本方向。
      2
      、馬克思主義不是教條,而是行動的指南

      ⑴、把馬克思主義當作教條還是當作行動的指南,是對待馬克思主義的兩種根本不同的態度。馬克思主義的創始人和后繼者都認為馬克思主義是行動的指南,是研究的方法。

      ⑵、馬克思主義不是教條,它并不提供對一切問題的現成答案。把馬克思主義作為行動的指南,就必須從客觀存在的實際情況出發、而不能從馬克思主義的一般原理出發。只有把馬克思主義的一般原理與本國的具體實際相結合,才能真正發揮馬克思的指導作用。

      ⑶、在當代中國,把馬克思主義作為行動的指南,就是要用馬克思主義的立場、觀點、方法來研究和解決我國改革開放和現代化建設中的實際問題。

      3、學習馬克思主義的目的?

      ⑴、樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。⑵、掌握認識世界和改造世界的偉大工具。⑶、全面提高人的素質。

      二、         論述題:

      1、  在新在歷史條件下豐富和發展馬克思主義的重大意義

      ⑴、馬克思主義是時代的產物,所以它必然會隨著時代的變化而變化。當今,馬克思主義既面臨著嚴重的挑戰,又面臨著極好的發展機遇。

      ⑵、現今時代和實踐的變化向馬克思主義提出的研究課題是多方面的,馬克思主義己經在回答這些課題的過程中獲得一定的發展。

      ⑶、要在新的歷史條件下豐富和發展馬克思主義,必須了解馬克思主義的發展史,必須與馬克思主義創始人的觀點前后相繼、一脈相承。

      ⑷、在新的歷史條件下發展馬克思主義,對馬克思主義進行理論創新,是十分嚴肅、十分艱巨的工作,不能把馬思主義的理論創新簡單化、庸俗化。

      第一章 物質世界及其發展規律

      一、選擇題:

      1、唯物主義哲學的三種基本形態是古代的樸素唯物主義、近代的形而上學唯物主義、現代的辯證唯物主義和歷史唯物主義。

      2、劃分唯物主義和唯心主義的標準在于是否承認世界的本原是物質。

      3、運動是物質的根本屬性,這是辯證唯物主義觀點。

      4、馬克思主義認為,實踐是主觀能動地改造和探索客體的客觀物質運動。

      5、實踐具有客觀性、自覺能動性、社會歷史性。

      6、實踐的基本形式有客觀物質生產實踐、處理社會關系的實踐、科學實驗活動。

      7、唯物辯證法的實質與核心是對立統一規律。就矛盾的本質而言,它的基本屬性是同一性和斗爭性。

      8、矛盾問題的精髓是矛盾的普遍性和特殊性的關系問題。

      9、質量互變規律揭示了事物發展的狀態和過程。

      10、割裂量變和質變的統一會導致庸俗進化論、冒險主義、激辯論。

      11、揭示事物發展的趨勢和道路的規律是否定之否定規律。

      12、從起源上說,意識是社會性勞動的產物、從勞動中產生的語言發展的產物。

      13、意識的本質有意識是人腦的機能、意識是客觀世界的主觀現象、意識是社會的產物。

      14、人類意識具有能動性,是指意識能夠反映客觀世界、指導改造客觀世界的實踐。

      15、意識能動性的表現有意識活動具有目的性和計劃性、意識活動能揭示事物的本質和規律、意識活動對于人的生理活動有一定影響。

      二、簡答題;

      1、為什么說社會生活在本質上是實踐的?

      ⑴、勞動實踐是人類和人類社會產生的決定性環節。

      ⑵、生產實踐是人類社會得以存在的基礎。

      ⑶、生產實踐、處理社會關系的實踐、科學實驗以及其他各種實踐活動是推動社會發展的動力。

      2、  聯系的含義及聯系的客觀性和普遍性。

      ⑴、         聯系是指事物之間以及事物內部諸要素之間的相互影響、相互作用和相互制約。

      ⑵、聯系的客觀性是指事物之間的聯系是事物本身固有的,是不以人的主觀意志為轉移的。

      ⑵、         聯系的普遍性是指世界上任何事情都不能孤立地存在,都與周圍的其他事物處于相互聯系之中。

      3、聯系的復雜多樣性

      ⑴、事物內部或事物之間的具體聯系是復雜多性的。不同的聯系對事物存在和發展所起的作用是不同的。

      ⑵、認識事物聯系的復雜多樣性,對于我們觀察和處理問題具有重要意義。首先,必須堅持全面的觀點,盡可能地從各個方面把握事物各種聯系。其次,必須抓住事物中本質的、必然的聯系,避免對不同的聯系不分主次、甚至本末倒置的傾向。

      4、為什么對立統一規律是唯物辯證法的實質與核心。

      ⑴、對立統一規律揭示了事物普遍聯系的根本內容和發展變化的內在動力。事物普遍聯系的根本內容是矛盾雙方既對立又統一的聯系。事物發展的動力就在于矛盾雙方的對立統一。

      ⑵、對立統一規律是貫穿于唯物辯證法其他規律和范疇的中心線索,是理解它們的鑰匙。

      ⑶、矛盾分析法是認識的根本方法。

      ⑷、是否承認對立統一規律以及矛盾是事物發展的動力,是唯物辯證法與形而上學的斗爭焦點和根本分歧。

      5、度的含義及掌握事物的度的意義。

      ⑴、度是指事物保持自己質的數量限度,它體現著質和量的統一。度的兩端都存在著極限或界限。事物的量在度的范圍內發生變化,事物的質保持不變,量變突破關節點,超出這個范圍,事物的質就發生變化。

      ⑵、掌握事物的度具有重要意義。在認識上,只有把握了事物的度。注意決定質的數量界限,才能準確地認識事物的質。在實踐上,只有把握了事物的度,才能提出指導實踐活動的正確準則,堅持適度原則,防止“過”或“不及”。當需用要保持事物的相對穩定時,要設法使其量變不超過度的范圍。

      6、量變和質變辯證關系的原理及其現意義。

      ⑴、量變和質變的辯證關系是:第一,量變是質變的必要準備。第二,質變是量變的必然結果。第三,量變和質變互相滲透。

      ⑵、質量互變規律要求我們在社會主義建設和改革開放過程中,把遠大的理想和目標同有步驟、分階段地踏實苦干、穩步前進的精神結合起來,既要反對急躁冒進,急于求成,也要反對保守落后,裹足不前。只有這樣,才能使社會各項事業得到又好又快的發展。

      7、肯定和否定的含義及二者的辯證關系。

      ⑴、任何事物都包含著肯定和否定兩個方面?隙ǚ矫媸侵甘挛镏芯S持其存在的方面,即肯定這一事物是它自身而不是他物的方面。否定方而指事物中促使其滅亡的方面,即破壞現存事物使其轉化為他物的方面。

      ⑵、肯定方面和否定方面是事物內部兩個相反的方面。它們又是辯證統一的。一方面,肯定和否定相互依存;另一方面,肯定和否定相互滲透。

      8、原因和結果關系的原理及其意義。

      ⑴、原因和結果的關系是:第一,原因和結果相互依存。第二,原因和結果在一定條件下相互轉化。第三,原因和結果相互作用。

      ⑵、掌握原因和結果辯證關系的原理具有重要意義。首先,只有找出某一事物或現象產生的原因,才能認識其本質和規律,找出解決問題的有效方法。其次,正確把握因果聯系,有助于更好地總結經驗教訓,以便有效地指導今后的行動。

      9、內容和形式關系的原理及其意義。

      ⑴、內容與形式是對立的統一。

      ⑵、同容和形式是相互作用的。第一,內容決定形式,形式依賴于內容。第二,形式對內容有巨大的反作用。第三,內容和形式的相互作用,構成形式和內容之間由基本適合到基本不適合、再到新的基本適合的不斷循環的矛盾。

      ⑶、內容與形式的相互作用和矛盾運動是錯綜復雜的。首先,內容決定形式是歸根到底意義上的決定,而不是僵化的決定。其次,在一定條件下,新內容可以利用舊形式,舊內容也可以以新形式的面貌出現。

      ⑷、掌握內容和形式辯證關系的原理具有重要意義。因為內容決定形式,形式反作用于內容。所以我們要根據內容的需要創造新形式或利用舊形式。在觀察和處理問題時,首先要重視內容,反對忽略內容的形式主義;但也不能忽視形式對內容的反作用,要反對抹煞形式虛無主義。

      10、本質和現象關系的原理及其意義。

      ⑴、本質和現象是相互區別的。首先,現象是事物的表面特征和外部聯系,本質是事物的根本性質和內在聯系。其次,現象是個別的、具體的、多種多樣的,本質則是同類現象中一般的、共同的東西。再次,現象是多變的、易消失的,本質則是相對穩定、相對平靜的。

      ⑵、現象和本質又是相互聯系、相互依存的,F象和本質之間不是并列關系,本質決定現象,是現象存在的根據,現象的產生和變化歸根到底是依賴本質的。

      ⑶、掌握本質和現象辯證關系的原理具有重要意義。首先,因為本質和現象是有區別的,認識了事物的現象不等于認識到事物的本質,必須通過科學研究揭示事物的本質,而不能停留在對事物表面現象的認識上。其次,因為本質和現象是相互聯系、相互依存的,本質通過現象表現出來,現象表現著本質,所以我們要通過分析現象達到對事物本質的認識,決不能離開現象去憑空想事物的本質。

      11、尊重客觀規律和發揮主觀能動性辯證統一的原理及其現實意義。

      ⑴、尊重客觀規律和發揮主觀能動性是辯證統一的。第一,尊重客觀規律是正確發揮主觀能動性的前提。第二,認識和利用客觀規律又必須充分發揮人的主觀能動性。

      ⑵、在社會主義現代化建設中,我們必須把發揮人的主觀能動性與尊重客觀規律結合起來,把高度的革命熱情與科學的求實態度結合起來。既要充分發揮廣大人民群眾的積極性和創造性,又要踏踏實實地按客觀規律辦事;既要實事求是,從實際出去,又要解放思想,開拓創新。只有這樣,才能把建設中國特色的社會主義的偉大事業不斷推向前進。

      三、         論述題

      1、  兩點論和重點論統一的原理及其現實意義。

      ⑴、主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面關系的原理,要求我們在實際工作中堅持兩點論和重點論的統一。

      ⑵、堅持兩點論,就是在認識復雜事物的發展過程中,既要看到主要矛盾,又不忽略次要矛盾,在認識某一矛盾時,既要看到矛盾的主要方面,又不忽略矛盾的次要方面。如果只看到主要矛盾和矛盾的主要方面,忽略了次要矛盾和矛盾的次要方面,就會犯“一點論的錯誤”。

      ⑶、         堅持重點論,就是在認識復雜事物的發展過程時,要著重抓主要矛盾。在研究某一矛盾時,要著重把握矛盾的主要方面。如果主次不分,不抓重點,平均使用力量,就會導致“均衡論”

      ⑷、兩點論和重點論是互相包含、內在統一的。堅持兩點論重點論的統一,就是看問題、辦事情既要全面,又要善于抓重點。我國堅持以經濟建設為中心和堅持一系列“兩手抓”的方針,認識我國社會主義現代化建設的形勢要分清主流和支流,既要抓住主流,堅定信心,又不忽視支流,認真解決存在的問題。

      2、辯證否定觀的內容及堅持辯證否定觀的意義。

      ⑴、辯證否定觀的內容是:第一,辯證的否定是事物的自我否定,即通過事物內部矛盾而進行的對自身的否定,而不是單純外力作用的結果。第二,否定是事物發展的環節和聯系的環節。第三,否定是揚棄,是既克服又保留,新事物既克服舊事物中消極的東西,又保留舊事物中的積極成果。

      ⑵、堅持辯證的否定觀,就要對一切事物采取分析的態度,反對不加分析地旨定一切或否定一切。對于中國傳統文化,要有批判的繼承,既反對全盤肯定傳統文化的復古主義,又反對全盤否定傳統文化的歷史虛無主義。對于外國文化應立足于中國文化發展的內在要求,吸納其有益的合理的內容,抵制其腐朽的、沒落的東西。

      3、必然性和偶然性關系的原理及其意義。

      ⑴、必然性和偶然性是對立的,它們是事物的聯系和發展中兩種不同的趨勢。必然性產生于事物內部的根本矛盾,在事物發展過程中居于支配地位,決定事物發展的前途和方向。偶然性產生于事物的非根本矛盾和外部條件,在事物發展發展過程中居于從屬地位,加速或延緩事物的發展過程。

      ⑵、必然性和偶然性又是辯證統一的。第一,必然性通過大量的偶然性表現出來。第二,偶然性是必然性的表現形式和必要補充。第三,必然性和偶然性在一定條件下相互轉化。

      ⑶、掌握必然性和偶然性關系的原理具有重要意義。首先,因為偶然性是受必然性支配的,必然性決定著事物發展的方向和前途,所以我們必須通過科學研究發現必然性,不要被偶然現象所迷惑。其次,因為必然性是通過大量偶然性表現出來的,偶然性是必然性的表現形式和補充,所以在科學研究中,要抓住偶然性提供的機遇,揭示偶然性背后隱藏的必然性。

      4、可能性和現實性關系的原理及意義。

      ⑴、可能性和現實性之間是有明顯區別的?赡苄允悄壳吧胁淮嬖诘;現實性則是己經存在的。

      ⑵、可能性和現實性又是統一的。一方面,二者緊密相聯、不可分割。另一方面,二者在一定條件下可以相互轉化。

      ⑶、掌握可能性和現實性辯證關系的原理具有重要意義。首先,可能性不等于現實性,一切工作都要從現實出發,而不要從可能出發。其次,為了使好的可能性轉化為現實,必須在尊重客觀規律的基礎上自覺地發揮主觀能動性,創造有利條件,改變不利條件,從壞處著想,向好處努力

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